Кровавые события 1905–1906 годов в Закавказье: самооборона армянского населения в Баку, Шуши и Нахиджеване

Введение. Трагическая страница 1905–1906 годов

Революционная волна, начавшаяся в начале 1905 года в Российской империи, вызвала глубокие потрясения и в Закавказье. Ослабевшая власть империи и ненадёжная позиция местной администрации создали благоприятные условия для межнациональных столкновений. Армянское население, проживавшее в Баку, Шуши, Нахиджеване и ряде уездов Эриванской губернии, стало мишенью массового насилия.

Статья опирается на армянскую историографию, прежде всего на подходы тома «Истории армянского народа», посвящённого событиям начала XX века. В статье не приводятся цифры и подробности там, где они спорны или требуют дополнительной проверки.

Предыстория: конфискация имущества армянской церкви

Тяжёлой предпосылкой для армянского народа стало решение царского правительства 1903 года конфисковать имущество и капиталы Армянской Апостольской церкви. Этот шаг бил по армянским школам, благотворительным учреждениям и общинной жизни. Армянское общество прибегло к широкому сопротивлению, и в 1905 году решение было фактически отменено. В этот период армянские политические партии, в частности Армянская революционная федерация (Дашнакцутюн), усилили своё влияние и организацию вооружённой самообороны.

События в Баку в феврале 1905 года

Баку был крупным промышленным центром благодаря нефтедобыче, и армяне играли значительную роль в экономической и культурной жизни города. В феврале 1905 года в городе начались массовые нападения на армян, продолжавшиеся несколько дней. Армянская историография подчёркивает бездействие местных властей, а в ряде случаев и их деятельное безразличие. О значительных жертвах и потерях среди армянского населения свидетельствуют сведения армянских и европейских современников-очевидцев, однако точные цифры следует брать только из проверенных армянских исследований.

Затем в сентябре 1905 года вновь вспыхнула волна насилия, во время которой пожары на нефтяных скважинах нанесли городу большой ущерб. У армянского населения не было условий лишь сохранять пассивную позицию, поэтому группы самообороны занялись защитой кварталов.

Нахиджеван и уезды Эриванской губернии

В течение 1905 года столкновения происходили также в Нахиджеване, Шарур-Даралагязе, Зангезуре и других районах. Нахиджеван — край древней армянской истории, с его церквями, монастырями и известной традицией джугинских хачкаров. Здесь армянские сёла оказались в напряжённом положении, и во многих местах крестьяне были вынуждены взяться за оружие, чтобы защитить свои дома и семьи. Подробности, названия сёл и число жертв необходимо уточнять по специальным армянским исследованиям.

События в Шуши в августе 1905 года

Шуши был важнейшим городом Арцаха и одним из крупных центров армянской культуры, со своими школами, типографиями и церквями. В августе 1905 года в городе развернулись кровопролитные столкновения, в ходе которых армянское население организовало самооборону. Армянская историография рассматривает эти события как часть общего движения, направленного против армянского населения, которому армяне противостояли собственными силами. В 1906 году напряжённость продолжалась в разных местах Закавказья.

Организация армянской самообороны

Создание вооружённых групп, добыча оружия и система обороны кварталов стали главным средством выживания армянского населения. Важную роль в этой работе сыграли армянские политические партии, общинные лидеры и местное население. Самооборона позволила предотвратить ещё большие потери в ряде населённых пунктов. Вместе с тем армянская историография отмечает, что оценки и роль разных партий в деталях различаются, поэтому их следует изучать на основе источников.

Армянская общественная мысль в 1905–1906 годах стремилась также к политическим решениям, выдвигая перед властями требование обеспечить безопасность. В разных населённых пунктах предпринимались попытки заключить мирные соглашения, однако их устойчивость была ограниченной.

Заключение

События 1905–1906 годов стали для армянского народа тяжёлым испытанием — периодом насилия, потерь и одновременно организованной самообороны. Они показали, что способность обеспечить собственную безопасность была для армянских общин жизненной необходимостью. Точное изучение этой темы требует осторожного сопоставления армянской историографии и архивных документов.

Источники

• Институт истории НАН Армении — История армянского народа