Торос Рослин и школа миниатюры в центрах Сис и Ромкла

Слава киликийской миниатюры

XIII век был периодом политического и культурного подъёма Армянского царства Киликии. В ту эпоху искусство армянского письма и миниатюры достигло высокого совершенства. Самая известная фигура этого искусства — Торос Рослин. Он был писцом и миниатюристом, работал примерно в 1256–1268 годах. С его именем связана самая яркая страница рукописного искусства Киликии.

Ромкла и Сис: два центра

Ромкла была кафедрой католикоса Армянской церкви с 1149 года до 1292 года, когда крепость была захвачена мамлюками Египта. Здесь действовал крупный скрипторий. Сис был столицей Армянского царства Киликии и также важным центром рукописного искусства. Школа Сиса была тесно связана с царским двором. Позднее, в XIV веке, здесь работал Саргис Пицак. Искусство двух центров взаимно обогащало друг друга. Деятельность Тороса Рослина тесно связана с Ромклой, а круг заказчиков его рукописей включал и царский двор.

Искусство Тороса Рослина

Стиль Рослина отличают богатство красок, обильное использование золота, живая выразительность человеческих образов и тонкость орнаментов. На основе традиционной армянской миниатюры он усвоил и некоторые элементы искусства восточнохристианского мира и Запада. Сирарпи Тер-Нерсесян, один из главных исследователей киликийской миниатюры, подчёркивает совершенство искусства Рослина. По её мнению, это искусство — одна из вершин армянской миниатюры. Рукописи, принадлежащие Рослину, определяются как по памятным записям, так и по стилистическим признакам.

Зейтунское Евангелие

Зейтунское Евангелие было создано в 1256 году в Ромкле. Это одна из известных работ раннего периода Рослина. Рукопись долгое время хранилась в Зейтуне и стала собственностью местного княжеского дома Суренянов-Басилянов (по данным Матенадарана), а ныне находится в Матенадаране. Здесь заметны внимание художника к деталям, композиционная чёткость и богатое звучание красок. Евангелие — один из ярких образцов киликийской миниатюры.

Малатийское Евангелие

Малатийское Евангелие было создано в 1268 году. Это одна из самых известных работ Рослина. Рукопись также хранится в Матенадаране. В этих миниатюрах его мастерство достигает совершенства: в построении образов, выразительности лиц и равновесии красок. В памятной записи сохранилось имя писца, что позволяет уверенно приписать рукопись ему.

Царские и католикосские заказы

Рослин работал также для царского дома Киликии и для католикосата. Его рукой созданы Евангелия, связанные с двором царя Хетума I. Некоторые из них хранятся в библиотеке монастыря Св. Иакова Армянской патриархии в Иерусалиме. В этих рукописях проявляется роскошь царского заказа: золочёные украшения, богатство иллюстрированных хоранов и дарственные изображения. Они также свидетельствуют о высоком культурном уровне киликийского армянского двора.

Наследие Рослина

Искусство Рослина повлияло на последующих миниатюристов, в том числе на мастеров школы Сиса. Его рукописи ныне хранятся в Матенадаране и в библиотеке Армянской патриархии в Иерусалиме, а также в некоторых зарубежных собраниях. Они — ценная часть армянской культуры и напоминают, какой вершины достигло киликийское армянское искусство в XIII веке.

Источники

• Сирарпи Тер-Нерсесян — Armenian Art
• Сирарпи Тер-Нерсесян — Miniature Painting in the Armenian Kingdom of Cilicia from the Twelfth to the Fourteenth Century
• История армянского народа (Институт истории АН Армении)